无忧无虑可乐操视频语文网

首页 | 乱色小说下载 | 课件下载 | 色小说教学 | 教学素材 | 爱爱小说中心 | 备课 | 中考 | 高考 | 学习频道 | 教师频道 | 课外读物 | 会员区 | 手机版


  您的位置乱色小说下载 >>高中阅读练习 >>高考论述性文本阅读 >>
《徽州祠堂:血缘组织的载体》阅读练习及答案
作者:   上传者:tomacc  日期:18-04-29


阅读下面的文字,完成1~3题。
徽州祠堂是徽州人文思想的高度物化,是建筑艺术的典范。徽州祠堂在徽州古建筑中,无论建筑设计、工艺美术还是雕刻装饰等都是高档次的,它在村镇中一般是最华丽高大的建筑。一般是三进,分别为门厅、享堂、寝室。门厅由大门和过厅组成。大门后是天井,天井两边为厢房,供预备供品和分胙【注】之用。天井中间用石板铺设过道,过道两侧各种植一株柏树,象征宗族兴旺,四季发达。享堂是祠堂的主体部分,高大雄伟,壮观气派。这里是祭祀祖先、处理本族大事的场所。大姓的厅堂能容纳几千人,小姓的亦可容纳数百人。寝室(也叫“寝”)是供奉祖先牌位之所。为表示对祖先的崇敬,体现祖先至高无上的思想,寝室地基要高出祠堂其他建筑丈余,祭祀时沿高高的石阶而上,体味尊祖敬神的感觉。整个祠堂的建筑从大门到寝室,由低而高,循序渐进,展现庄严肃穆的格调,给人以神圣威严的感觉。祠堂的地址亦是讲究的,必须是面河枕山的开阔阳地,供大典时升旗之用。祠堂集徽州山川之灵气、融风俗文化之精华,结构复杂严谨,雕镂精美,玲珑剔透,风格独特,建筑技艺高超精湛。无论是总体规划构思,还是单体平面空间处理,建筑雕刻艺术的综合运用,都充分体现了鲜明的地方特色。它各建筑部位上的砖雕、木雕、石雕都是古代民间艺人精心设计并雕刻的艺术品。现存著名的家祠有黟县南屏祠堂群、绩溪龙川胡氏宗祠、歆县堂樾祠堂、歙县郑氏宗祠、歙县罗东舒祠、歆县昌溪祠堂群、县许村祠堂群等。
几千年来,中国人一直努力营造一种和睦的家庭气氛,以孔子所创立的儒家思想为主导的伦理道德观,即极力提倡孝道和对祖先的敬祭,强调和谐有序的价值观。这种道德观形成了中国古代社会的政治思想和宗教体系,也造就了中国传统文化是一种“伦理政治”的宗法型文化。在此大环境的影响下,徽州的宗法文化也非常发达,尤在南宋之后,特别是受了程朱理学思想的重要影响,尊祖敬宗、崇尚孝道便成了徽州人的重要理念和宗旨。在宗法文化的建设中,强化宗族的认同感和凝聚力历来是其中的重点工程。如何强化呢?这里,祠堂就发挥了非常重要的作用。徽州人把同一宗族同一个姓氏几十代上百代的家族历史完整地记录在案,并供奉在各自家族作为祖先灵魂的栖息之所的祠堂中。族人围祠而居。古徽州流行着“相逢不必问姓名,但问高居是何村”的谚语,意思是路上相逢莫问对方名姓,只需通报居住何地何村,便知是否同宗亲邻。所以从古至今,祠堂被看作宗族的象征,族谱是祠堂文化的重要组成部分。在隋文帝废“九品中正制”后,按照朱熹的理论,若三世不修宗谱即为不孝。通过修宗谱,彰善除恶,推行伦理道德,缓和宗族内部贫富矛盾等。族人们正是以祠族宗谱为载体,通过家族慎终追远活动,宣扬宗法理念,将族民紧紧地扭结在同一神圣的宗祖牌位之下形成严密的血缘组织。
(节选自刘欣《徽州祠堂:血缘组织的载体》)
【注】分胙:祭祀完毕分享祭神之肉
1.下列关于原文内容的表述,正确的一项是(3分)
A.徽州祠堂在村镇中通常是最华丽高大的建筑,承载着徽州的人文思想;其建筑设计、工艺美术等在古建筑中档次较高,它是建筑艺术的典范。
B.徽州祠堂的门厅由大门和过厅组成,大门后的天井两边为厢房,供预备供品和分胙之用;天井中过道上种植两株象征宗族兴旺、四季发达的柏树。
C.高大雄伟的享堂是祠堂的主体,它是条祀祖先、处理本族大事的场所,大可容纳几千人,小则容纳数百人,而寝室则是用来供奉祖先牌位的。
D.寝室地基高出祠堂其他建筑一丈多,这是出于对祖先崇敬,体现祖先至高无上思想的考虑;寝室建筑由低到高,展现庄严肃穆的格调,神圣威严。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)
A.徽州祠堂地方特色鲜明,徽州山川锦绣之灵气、风俗文化之精华被包蕴其中;复杂严谨的结构、精美的雕镂、独特的风格等,显示出建筑技艺的高超精湛。
B.徽州祠堂各建筑部位上有古代民间艺人精心设计并雕刻的砖雕、木雕、石雕等艺术品;徽州祠堂确实有很多,现存的著名宗祠集中在黟县和歙县。
C.以孔子创立的儒家思想为主导的伦理道德观,极力强调和谐有序的价值观;受这种道德观影响,几千年来,中国人一直努力营造一种和睦的家庭气氛。
D.儒家的伦理道德观,既形成了中国古代社会的政治思想和宗教体系,又让中国传统文化成为”伦理政治'的宗法型文化,也使徽州的宗法文化非常发达。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.徽州人因受儒家伦理道德观的影响,以尊祖敬宗、崇尚孝道作为重要理念和宗旨;历来把强化宗族的认同感和凝聚力作为宗法文化建设中的重点工程。
B.微州人把几十代上百代同一宗族同一个姓氏的家族历史完整地记录在案,并且把它供奉在各自家族作为祖先灵魂的栖息之所的祠堂中,旨在避免流失。
C.“相逢不必问姓名,但问高居是何村”两句谚语,言下之意是相逢无需互问名姓,只需知道居住地,便知是否同宗亲邻,足见徽州人强烈的宗族认同感。
D.修族谱旨在彰善除恶,推行伦理道德,缓和宗族内部贫富矛盾等;以祠族宗谱为载体,通过家族慎终追远活动,将族民扭结在一起,形成严密的血缘组织。
 
 
 
答案:
1.C(解析:A项“在古建筑中档次较高”范围扩大,原文是“在徽州古建筑中档次较高”;B项“过道上种植两株柏树”表述错误,原文是“过道两侧各种植一株柏树”;D项“寝室建筑由低到高”偷换概念,原文是“整个祠堂的建筑从大门到寝室,由低而高,循序渐进”。)
2.C(解析:强加因果,“几千年来,中国人一直努力营造一种和睦的家庭气氛”,并非因为受到儒家伦理道德观的影响。根据文意,“几千年来中国人一直努力营造一种和睦的家庭气氛”是先提出一个观点,而后举“以孔子所创立的儒家思想为主导的伦理道德观,即极力提倡孝道和对祖先的敬祭,强调和谐有序的价值观”的例子加以证明。)
3.B(解析:“旨在避免流失”于文无据。)


 



* 本站是所有资料仅供教学之用。本站部分内容来自互联网或由会员上传,版权归原作者所有,如有问题,请及时联系我们。
* 本站所有的数据都是本地下载,不可能出现不能下载,下载不成功时,请一直重试下载,如果一直不成功,可能是本站出了故障,隔个几分种后再次重新下载,详细请参考下载说明!
 交互区
上传资料 资料求助
 站内搜索

关键字   

 栏目推荐
在线新华字典  在线成语词典
古诗词大全    中国四大名著
文言文翻译   入团志愿书
中考历届乱色小说  高考历届乱色小说
初中阅读练习  高中阅读练习
 相关资料
《写下时间简史的人被时间带走了》阅读练习及答案
佛刘《英雄》阅读练习及答案
《家训文化的生命力在于传承与创新》阅读练习及答案
《实现文化和旅游的融合互促》阅读练习及答案
《文学作品的类型与题材》阅读练习及答案
《“文化全球化”是一个伪命题》阅读练习及答案
《中国古典美学的文化基因》阅读练习及答案
《“互联网+”的技术红利与非预期后果》阅读练习及答案
《仰观与俯察天地即人生》阅读练习及答案
《书法审美活动中“读”与“看”的关系》阅读练习及答案
《传统文化应实现当代传播》阅读练习及答案
《古老而神秘的“卍”》阅读练习及答案
《“共享书店”:形式不重要,好坏交由市场》阅读练习及答案
《中华文明的“内”与“外”》阅读练习及答案
《古典诗词中“柳”的意象分析》阅读练习及答案
《唐五代逐臣与贬谪文学研究》阅读练习及答案
《中华礼制变迁的现代启示》阅读练习及答案
《热点事件舆情传播频现“标题党”》阅读练习及答案
《中国制造如何向服务化转型》阅读练习及答案
《梵音律动的龟兹壁画》阅读练习及答案
《引领现代生活的消费伦理学》阅读练习及答案
《传统手工艺的现代传承》阅读练习及答案
《站在桥上看世界一一辑学桥梁与三种思维方式》阅读练习及答案
《地质遗迹:人类社会的瑰宝》阅读练习及答案
《影印红学要籍的学术意义》阅读练习及答案
《古典诗词与文化自信》阅读练习及答案
《美学四讲》阅读练习及答案
《中国文化具有“本原性”在文明相遇中成就自身》阅读练习及答案
《“生民”政治的当代意义》阅读练习及答案
《文化哲学视域下的人类命运共同体研究》阅读练习及答案
《家和万事兴》阅读练习及答案
《守护好乡愁才能留住根》阅读练习及答案
《工尺谱:让传统音乐有“谱”可依》阅读练习及答案
《扇子的生活美学意蕴》阅读练习及答案
《后工业时代手工艺的价值重估》阅读练习及答案
《经筵于春秋两季气候温和之时举行,每月三次》阅读练习及答案
《城市的规模到底该多大》阅读练习及答案
《中国古代国家治理的重心》阅读练习及答案
《好规矩共遵守——乡规民约代代传》阅读练习及答案
《人工智能与隐私保护》阅读练习及答案
《左传的“闲笔”》阅读练习及答案
《“说破”的艺术》阅读练习及答案
《生生美学具有无穷生命力》阅读练习及答案
《文化自信中的传统与当代》阅读练习及答案
《儒家之信所蕴含的现代意义》阅读练习及答案


   版权所有 无忧无虑可乐操视频语文网 Email:zmjfy@yeah.net  浙ICP备05019169号