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同是穷苦读书人,截然不同的命运——《范进中举》与《孔乙己》比较阅读
作者:白发渔樵  上传者:admin  日期:10-01-16


作者EMAIL:swb888@163.com

同是穷苦读书人  截然不同的命运
——《范进中举》与《孔乙己》比较阅读

    《范进中举》与《孔乙己》,虽然是不同的作家,创作于不同的时代,表现了不同的主题,但是,也有许多共同特点,值得我们仔细品味,深入探讨。下面就其相同点及不同点略加分析。
首先,说说其共同点。
    1、相同的身份。范进中与孔乙己同为封建时代的读书人,都出身于贫苦人家,都是深受封建科举制度的毒害。通过科举考试,走读书做官之路,是他们毕生的追求。他们认定,只有这样才是他们“脱贫致富”的唯一途径。
    2、相同的追求。“万般皆下品,唯有读书高”,是他们至死不渝的人生信条。范进几乎一辈子都在参加科举考试,考到胡子发白,才中了秀才。且看,范进中了秀才,他岳父——一个杀猪的——前来道贺,就教导他:“你如今既中了相公,凡事要立起个体统来……若是家门口这些做田的,扒粪的,不过是平头百姓,你若是同他拱手作揖,平起平坐,这就是坏了学校的规矩,连我脸上都无光了。”这就是那个时代的世态人情。这种观念可以说是渗透到当时的每个人的细胞里,血液中。
    中了秀才,就有了参加乡试的资格。因此,范进就去找其岳父借钱赶考。他虽然被骂了“一个狗血淋头”,也不死心,“瞒着丈人,到城里乡试”。可是“家里已是饿了两三天。”他的老娘“已是饿得两眼都看不见了”。要是这次没有中举,他们一家子的命运会如何,就可想而知了。
    可是,一旦中举,就时来运转了。一向盛气凌人的岳父,马上拿了银子和肉来祝贺,而且在他面前立即变得低三下四了,口口声声称“贤婿老爷”。邻居们纷纷前来道贺,“有拿鸡蛋来的,有拿白酒来的,也有背了斗米来的,也有捉两只鸡来的”,不仅如此,而且就连素无来往的张乡绅也来攀亲带故,称兄道弟,又是送银子,又是送房子。真是“穷居闹市无人问,富在深山有远亲”。世态就是如此炎凉,现实就是这样教育人们的。
    而孔乙己也是考了半辈子,却连半个秀才也没有捞着。可是,他至死也不肯放下读书人的架子,不肯脱下那显示读书人身份的“又脏又破”的长衫。他没有资格与那些穿长衫的有钱人一样“踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地喝”,也不愿意与做工的、站着喝的短衣帮为伍。他“身材很高大”,却不愿做一个自食其力的劳动者。社会上的人对他除了取笑之外,没有丝毫的同情与怜悯。
    3、对比的手法。两篇小说都运用了对比的表现手法。吴敬梓通过范进中举前后处境的对比——胡屠户、众邻居、张乡绅对范进的态度前后判若两人,深刻地揭露了当时社会趋炎附势的冷酷现实。鲁迅通过孔乙己前后两次来酒店喝酒的情景的描写,既揭示了孔乙己的迂腐,也揭示了当时社会的冷漠和麻木。他第一次是“站着喝而穿长衫”,“脸色青白”,虽不算很好,也不是很差;第二次倒是“坐”着喝——因为被打断了腿,“脸上黑而且瘦,已经不成样子,穿着一件破夹袄,盘着两腿,下面垫着一个蒲包,用草绳在肩上挂着”。离死亡也不远了。可是,掌柜除了记得他“还欠十九个钱”之外,就是与其他人一起“笑”他。这是冷漠的笑,无情的笑,残酷的笑!
    4、共同的主题。
    《范进中举》与《孔乙己》的主题是都是抨击封建科举制度、封建文化、封建教育毒害知识分子的罪恶,从而揭露封建社会的腐朽和黑暗。
    通过众人对范进中举前后的不同表现,来揭露封建科举制度对人心灵的荼毒。

中举前           中举后
范进——贫穷潦倒         财源滚滚
胡屠户——训骂           恭维
乡邻——不理会           送酒肉
张乡绅——不识范进       送银送房
对比写法——揭露封建科举制度对人心灵的荼毒。
其次,说说其不同点。
1、生活的时代不同。
范进中生活在封建社会的中后期,科举制度盛行。因此,他还有中举的机会,可以借此改变自己的命运。孔乙己生活在封建社会的末期,民国的初期,科举制度已经不存在了,他失去了安身立命的土壤,又不能适应时代的要求,走上新的人生之路。
2、